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第十九章

最本来的心没有智慧，

持有它的人受益无穷。

最本来的念头没有正不正，

成为那样才是本来。

抛弃对信念的执着，

就没有痛苦、难过或悲伤。

守着觉知，

观察念头，

不跟随念头妄自驰骋，

没有忧虑不安。

第二十章

善和恶，相差多远？

美和丑，分别在哪里？

一个念头而已。

人们害怕的，我也跟着害怕，

这似乎能保全，

谬论！

广大无边的天地没有中央，

真理什么是个参考标准？

人们在世界上日日熙熙攘攘，

好像去忙着参加什么晏席一样，

好像去春游一样；

而我宁静的独处在一旁，

没有那份盲目躁动的心。

宁静纯然，

我像个刚刚会笑的婴儿一样；

悠闲自在，

好像我不需要回家。

人们都很富藏拥有，

独我好像看起来很匮乏，

我这是愚蠢吗？

人们都很精明能干，

好像我很呆呆傻傻；

人们都很严肃认真，

独我看起来有些嬉皮潇洒。

辽阔深广啊，

我的心胸像无边无际的大海一样；

自由奔放啊，

我的心灵像无止境随意吹拂的疾风。

人们都有一套本领

有所作为，

独我看起来蠢笨拙纳一无所有。

我和人们不同，

我跟着我的本性而走。

第二十一章

大凡修为好的人，都很自然。

道很神秘，也很确定。

持有道的人很真诚也很流动。

他确定像一棵树、一块石头，或一张桌子，

他不确定又像风，像云，像流动的水。

他在变化中有不变，

在不变中有变化。

从古至今，了解道和成为道的人都那样，

没有一例例外。

我为什么能知道这种情况呢？

因为我了解道。

　　第二十二章

弯曲还是伸直，

盈满还是亏欠，

新还是旧，多还是少，

全是个判断。

圣人超越判断。

他不动就超越一切。

因为没有判断，他不迷惑；

因为没有坚持，他不僵化；

因为没有争取，他不落后，

因为没有保持，他不衰退。

因为不去妄心作为，

他不会被任何存在挫败。

有人说不去出击的人，保全了自己，

这是个实话啊。

安静的人是完整的他自己。

第二十三章

不妄心作为的人，接近自然。

狂荡的风不会刮一个早上，

最大的大雨下不了一整天，

一切都会有减弱和停下的时候。

何况是人的某些情况？

谁让它们停下的？

老天。

所以，自然吧，不用作为，

保持观照，

你里面的妄念也会自然息落下来。

按照道的方式去生活，就是成道。

以一个有德者的身份去做事，就是大德。

没有道也没有德的人，就成为无道德。

和道跳舞，道就和他跳舞。

和德一起散步，德就跟随他。

同道德作战的人，道德也奉陪。

你给予存在什么，你就收获什么。

第二十四章

山顶上的花朵被风吹，

出群的雁挨枪子。

那些有自我见解的人被自己障住，

结果变成了无明；

那些太自以为是的人被他的“以为”遮住，

本性的智慧放射不出来。

无论你的成就再大，

如果你自卑或自己瞧不起自己，你什么也没有；

而如果你自矜自持着自己的成就骄傲，

那幸福的感觉也长久不了。

你必须走在正确的路上。

不符合本性的东西，

妄意添加的东西，

没有人真正喜欢它。

有道者不会去做不是本性的多余的事儿。

第二十五章

在心诞生之前，

万有都在那里。

它们没有被分别出来形体，

没有被划分出来个体。

它们自身的规律从未变动，

它们在自性的运动中不变。

它们自己是自己父母亲。

它们没有名字，

它们被勉强地叫作“存在”，

被勉强地叫作“无限”。

事实上，“存在”不是它的名字，

它本来的样子连“无限”也不是。

它不断消失，

它不断远去，

它不断回来它来的地方去。

我们常说“道”、“天”、“地”、“人”，

这四种存在，

并把“人”作为其中之一，

而实质，

这都是心给反射给它自己的故事。

人注视着大地，

大地仰望着天空，

天空看着道，

道呢？

道向着存在本来的样子走去。

事物本来的样子，

就是道的开始，也是道的结束，

也就是道的身体。

第二十六章

重的在下，轻的在上，

宁静统治着运动。

宁静是一双放风筝的手，

动的被静的牵引着，

轻飘的在上不定，

安稳的在下不动。

修行的人终日行走做事，

不离觉知。

有繁花盛开的地方可去，

但他却在宁静的地方优雅地坐着。

我一无所有宁静安然，

为什么那些拥有万邦甲富的人

却终日这这那那安静不下来呢？

轻浮不隐是失去拥有的因，

躁动不安将失去那所有。

　第二十七章

小鸟飞过天空，

天空没有任何它的足迹；

苇笛喜欢歌唱，

它从没有发出过不完美的音符。

善于舞剑的人不用剑，

善于珍藏的人不藏但谁也偷不出去他的东西，

宇宙就是他的珍藏室。

你斩不断无绳之绳，

这就是一个善于约束他人之人的道术。

圣人救助他人超越救的概念，

所以没有不被他救的人，

一个人落河了，即使他站着不动，

也是在救他。

你理解的了一个圣人的行为吗？

他是无边的天空，

你只是天空下的一花、一草或一树木。

他善于使用事物，

所以，天下没有一块东西是废料。

高人不喜欢当别人的老师，

不是高人的人却总是拿到高人的资质

去当别人的老师。

不喜欢当别人的老师，

不热爱那些知识资本，

你就不可能迷惑，

不迷惑你就是大智者。

这就是一个在道者自由的要点。