如果你痛，

那是老天的事；

如果你苦，

那是你的事。

～

例如，

你头痛、背痛、脚痛，

心脏痛，或任何一处的某种疼痛，

那是老天的事；

但如果你因此受苦，

你是你自己的事。

～

你可以只痛，而没有苦，

圣者皆是如此；

而这，

就是我们修行的目标，

也将是我们修行的结果。

～

修行只是除苦，

它并不反对痛，

相反，它接纳痛。

也唯有你如是地接纳痛，

没有故事的感知痛，

你才可能是无苦的，

你才可能是痛而不苦的。

～

对我而言，

痛是生理层面的，

苦是心理层面的，

生理层面的是老天的事，

心理层面的是自己的事，

老天的事交给老天，

自己的事自己负责。

～

老天是自己以外的一切，

自己以外的一切皆代表老天。

神智清晰的人不反对老天，

他稽首老天，他敬畏老天。

～

稽首老天，敬畏老天的人不生苦，

看不见老天，不敬畏老天，试图将老天踩在脚下的人，

将自己置于苦的闷罐之中。

～

智者不与天斗，不与地斗，

不与人斗，不与己斗，

他无所斗，

是个内心真正的和平者，非暴力者。

～

内心真正的和平者，非暴力者，

是解脱者，是无苦人，

是清醒者，是佛，是众中尊，

是我们的本性，是本来面目。

～

也许外伤、灾害、疾病、年老等能让我们身体疼痛，

痛则痛焉，不苦而已。

身体上的火不能蔓延到心理，

外在的火不能烧到里面，

这就是我们修行的目标和成果了。

～

假如有一天我们身体有恙，

让我们做个痛而不苦者，

你是可以做到的，

过去现在未来三世诸佛菩萨皆是如此。

～

痛与苦，两码事，

痛既可以在凡夫，也可以在圣人，

而苦唯属于凡夫。

愿我们可为痛而不苦者。