这正是你的情况，本来无病何谈治疗。

现在你觉得自己需要治疗，是因为你在梦中。

即在梦中，则需治梦，而非治病。

梦如何治哉？

唯一觉醒。

觉若能醒，梦自除也。

梦若得除，病在何处。

如何让人觉醒？

睡不深者，一触便醒。

睡昏迷者，百唤不醒。

纵若不醒，亦无大碍，

梦而已，何能伤人。

故诸佛唤人觉醒，只是随缘，不强缘也。

强缘者，佛离佛位，入众生梦也。

众生皆无病，病是梦中见。

若能梦得除，无病也无治。

诸佛无病体，人人真实具。

众生不了知，认色身为体。

于彼色身上，生种种妄见，

坠种种梦幻，是故诸苦生，

离常乐我净，远无量寿命。

自取忧患，别无他咎，

迷智于识，堕梦中尔。

是故有病众生，若求治于我，

我必治梦，先于治病。

梦若得除，病亦除也。

若病未除，梦必未除。

无梦者无病，有病者有梦。

病是一梦，梦是一病。

若无病梦，便无梦病。

病中无梦，梦中无病。

无病梦者，梦无病也。

梦中无病，几近觉醒。

一觉醒矣，无病无梦。

梦尚不有，病从何出？

是故诸佛，治病之前，先治梦也。

病梦得除，梦病无也。

一个醒字，百病尽除。

一个无字，是佛康寿。

康若如佛，寿即如佛。

佛者无量，能成佛者，无量寿也。

成佛难乎？

汝本是佛，迷不知故，故位众生。

若能醒悟，一念成佛。

何以故？

佛与众生，隔一念尔。

迷一念，众生；

悟一念，即佛。

是故，做人先悟佛。

若能悟佛体，为人自正己。

人遗忘本性，不知自己是佛，故种种病相生也。

佛者，除尽百梦者，若尔诸梦得除，

一坐如佛，千佛万佛，永生是佛。

远苦难，离生死，无病忧，

皆因成本佛，做本佛矣。