你好！

读你的邮件，

让我想起我人生那些曾经愤怒、悲伤的时刻。

我注意到，即便是那些愤怒的要炸、悲伤的要死的时刻，

依然能隐隐感觉到内心深处似乎有一个宁静安详的处所，

好似台风眼一般，

任凭周遭狂风暴雨、电闪雷鸣，

台风眼里却风和日丽、一片祥和。

我还注意到，

当愤怒悲伤过去，

我依然完好如初，

就像暴雨雷鸣过去，

天空依旧完好。

愤怒悲伤时，

若能注意到内在深处有一安全、完好、无染的处所——

不管这感觉多么弱、那处所是多么小，

注意到它，就是一束救赎之光。

下次当你再愤怒或悲伤时，

提醒自己去注意这完好的、不受打扰的部分；

当你注意到它，

可尝试通过缓缓的深呼吸，

温柔地把自己往这一安全、完好、无染的天堂里引领，

不停地呼吸、引领，呼吸、引领，

直到愤怒或悲伤的感受逐渐消失、你完全待在那份安宁里。

注意到当愤怒或悲伤的感觉淡去后，

自己完好如初，仿佛什么也没发生。

如果可能，可试着让自己在那份安宁里待一会儿，

用它来安抚和滋养刚才在噩梦中的受伤。

对于依然相信故事、还把一切当真的人而言，

人生相遇诸如愤怒、悲伤这样的事是十分平常的。

当你发现了自己内在那安宁之所，

即便愤怒或悲伤再次来临，

即便它们一波高过一波，

似乎就要将你淹没，

你将少了点惊慌、少了点绝望、

多了点暗暗的定心与安详。

因为你知道，在你能够的时候，

你可以提醒自己去注意那安宁的处所，

体会那不可动摇的深深的宁静；

你可以观察不管局面似乎多么绝望，

一切终将过去，

你将依然完好如初。

我还有一个有效的摆脱噩梦及痛苦的经验是，

不管头脑里的声音怎么说、

不管它说什么，

比如：

我没有留下美好的脚印、

我对不起自己、

我无法像个正常人、

我无法感受、我找不到心，等等；

不管心在痛苦的紧缩，

胸腔里愤怒满到要爆，

情绪排山倒海地袭来……

在你能够的时候，

提醒自己把注意力，

从头脑的狂风暴雨上，

回到当下或眼前的世界来——

回到你目光所及的世界——

椅子，桌子，电扇，天花板，窗外的天空，树……，

不断地引导自己回到眼前的存在里，

体会现实存在那即刻便可感受到的安宁与平静……

就这样，一次一次地学习跳出痛苦、悲伤与愤怒的故事的世界，

回到当下无故事或最少故事的仁慈真实的世界，

感受现实存在的仁慈与无缺。

不管怎样，

去注意这样一个事实：

一切是无常的——情绪、愤怒、悲伤等，

即使你对它什么也不做，

它也会自然走掉，

它不可能留下来。

注意愤怒来了，愤怒走了；

悲伤来了，悲伤走了；

而来去之中，是什么一直没变？

是什么依旧留了下来？

不管多大的愤怒、多深的悲伤、多久的轮番轰炸，

是什么一直毫发无损？

如果非得找一个什么来认同为你的话，

这一直存在、

什么也撼动不了、

什么也伤害不了的，就是你！

这就是本心或真心。

你说你找不到心、失去了心，

但你根本不可能失去你的本心或真心。

实际上，

你既不能得到它，

也无法失去它，

你完全拿它没办法。

它无害，它无损，它一直在那里。

你所谓失去的、找不到的，

并非你真心或本心；

既非真心或本心，失去又何妨？

也许人生的一切愤怒、悲伤、困惑，

只为把我们带到那真实安宁之所。

身处愤怒、悲伤或困惑，

犹如我们正行进在抵达真实安宁之所的旅途中，

虽然感受到痛苦、愤怒、悲伤等我们不想要的情绪，

但这并不一定是坏事。

让这些虚妄的生命风暴，

助我们抵达安宁清净之乡吧。

于此途中，

将自己的身心交付一切发生，

犹如一块木头交给河流。

你说，一切教导对你没实质作用。

你的观察是真实的。

在心没开放之时，

即使佛陀站在我们面前，

亲自给我们说法也没用。

而心就像花，

只在该开放的时候才开放，

没人可以强迫它提前开放，

包括我们自己。

一切对我们有用的教导，

只能来自我们内心，

因为对我们有用的是我们对教导的领悟，

而不是教导本身。

就实质而言，没人需要教导，

教导如同喧闹的集市上，

凝神屏息才隐隐可闻的一缕远方古寺飘来的宁静的钟声。

人的身心的康复，

靠的主要是机体内在的机制，而非外物。

所以，如果真正想帮助自己，

请注意开启自己内在的“教导”，

即，从关注自己内在的因果关系、学习认识心或头脑的运作机制开始。

换句话说，

发现当你相信念头或故事时，自己有什么反应，

不相信或没那些念头或故事时，自己又会如何……

人生是个不间断的体验，

虽然某些体验可能是你不想要的，

但无论如何，它们已经过去。

当你又有某些你不想要的感受时，

如果你愿意，

可以做一下这个尝试：

闭上眼睛，

深深地呼吸几次，

把注意力完全放到自己身上，

然后温柔地问自己，

“就在此时此刻，

如果头脑里，没有我关于过去、关于未来的任何故事，

我会怎样？我感觉如何？”

把关注点放在身体的感受上，

放在自己的体会上。

注意当你这样问自己的时候，发生了什么？

你有没有发现，

如果仅仅注意当下存在的一切——

那眼前的世界，心自然宁静安详。

不断地把自己从梦中、从头脑中唤醒出来，

不断地提醒自己注意眼前的现实存在，

是自我救赎的另一方法。

说到底，

于内回到清净不染的自性，

于外回到没有故事的现实存在，

这就是安宁之所。

愿一切被情绪的乌云覆盖、被痛苦的故事掩埋的人，

能于内看到这从不被染的清净之光，

于外看到那没有故事的真实天堂。

在那里，

于己，享受生命本有的清净之光；

于彼，享受老天建造的现实天堂。

实际上，这向内向外的方法是一，

唯有你持有自性清净之光，

你才能看到老天建造的现实天堂；

当你看见老天建造的现实天堂，

你必然沐浴在这生命本有的清净之光里。

愿清净、安乐伴随你！

一念行者合十。