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第三十一章

1

“长老，若有人说佛从‘我’的角度讲过一些真理，

从‘人’的角度讲过一些真理，

从‘他、她或它’的角度讲过一些真理，

从‘时间——站在过去、现在或未来’的角度讲过一些真理，

这人了解我所说的话了吗？

长老，你怎么看呢？”

2

“没有，世尊，若是那样，那人没有了解你所说的话。

为什么呢？——因为佛没有‘我’的身份、没有‘人’的身份，

没有‘众生’的分别，没‘时间’的意识。

佛从‘我’、‘人’、‘众生’、‘时间’角度说的话，

只是心在不同的情况下所说的一些关于某事某物的故事，

那仅仅是一种‘说法’——故事。”

3

“是的，长老。修行的人，在一切时候，

应该这样保持觉知，应该这样了解真相，应该如此相信和理解，

不要执着于一个角度、一种身份、一样见解。

长老，如来所说的‘角度’、‘身份’、‘见解’也不是真正的角度、身份、见解

那仍然只是一种说话的方式。”

4

“长老，如来说没有身份，那是因为如来有无数个身份；

如来说没有角度，那是因为如来有无数的角度；

如来说没有见解，那是因为如来有无数种见解。

如来能从无数的角度、无数的身份、无数的见解看同一件事情，

如来也能从同一件事向无数的方向、无数的世界、无数的层次看去。

5

“长老，如来是所有的可能性，如来知道所有的可能性，

这就是如来的智慧。

如来的智慧是如来是所有的‘可能性’——它的心完全开放。

这就是佛：一颗完全开放、没有角度和身份的心。