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第二十八章

1

“长老，假如有修行者，

把像恒河沙一样多的世界的宝物拿来给出去；

又有修行者只是觉知、不相信他的一切想法，

若论修行的得到，

这个人比前一个人得到的多。”

2

“为什么呢？”

“长老，修行的人不应贪求具体的‘得’到。”

“世尊，为什么修行的人不能贪求具体的‘得’呢？”

“长老，若你贪求具体的‘得’——那说明你还是相信了自己的某一个念头，

若你相信自己的念头，那说明你还在生灭里，因为念头是生灭的。

若你还在生灭里，修行就没有什么功德。”

3

“所以，长老，修行的人不应贪求具体的‘得’，

因为在外在执着每一个贪求——那都意味着你在内在

对自己某个念头的相信。”

4

“长老，对于修行，

有福德就没有功德，有功德就没有福德。

修行不能贪求福德——即使福德再大”

5

“长老，越贪求福德，就越少功德。

于外贪求福德越大，于内功德就越小。

长老，修行人应记住这点。”

6

“长老，无德是最大的功德。

最大的功德即是最大福德。

若有人得到无德，即得到最大的福德。

长老，悟无所得，即长功德。”