(点击音频，即可聆听!)

第十二章

1

那个时候，长老听了佛陀讲的这些话，深深地理解其中的含义，
他感动的流下了眼泪，对佛陀说，“
真是少见啊，世尊，你所说的这种被思想掩藏很深的真相，
我从过去获得思维以来
就没听人这样说过。

2

“世尊，假如还有另外的人也听到这些讲述，
若他内心清净，观念不移，持觉不失，他也能看到这种真相。
我知道这种人，
他把修行的第一份功德给了自己。

3

“世尊，说是‘真相’——‘真实的相’
实际上也不是‘真相’——真实的相，
因为真实的相是没有相。
真相无相。这只是给它一个假的名字曰‘真相’。

4

“世尊，我现在听到这些真相真实的话，
非常相信、理解、并能按照这些方法去做，没有什么困难。
假若未来五百年后，众生中也有一个人，
听到这些真理，理解、相信并按照其情去做，
这人也一定第一时间成佛。

5

“你讲这些话的理由是什么呢？”
“这个人不再深信‘我’的身份、‘人’的身份，
也不再深信‘他、她、它’真实存在，不再被‘时间’的幻象所诓骗。”

6

“他为什么会这样呢？”
“他了解：‘我’不是真实的，‘人’、‘他、她、它’、‘时间’
都不是真实存在的。
它们都是心从虚无中生出来、并相信、并执幻为真才有的。
应该知道，
看破和脱离这一切假象，
才能见到‘不生不灭’的佛。

7

看到那一切念头的生生灭灭，才能发现那不生不灭的——觉。
从念头中回来，才能归于觉。
不在念头上，就叫作为佛了。

8

佛陀说，是这样，是这样。
假若有人听到这些讲解，不担心，不疑惑，不害怕，不退缩，
精进修行，快乐生活
应当知道
这个人非常难得了。

9

你讲讲这其中的原因？

10

佛陀说，“长老，我说过‘第一正念智慧’，应当知道
它也不是‘第一正念智慧’
是一个假名。
长老，我还说过‘忍辱或宽恕’的智慧，
实际上它也不是忍辱或宽恕的智慧。
倘若有辱可忍，有恕要宽，那还不是真的。
那人仍处在幻相之中，没有醒来。
没有醒来发现真实的情况——这一切都是假的，
都是梦中虚妄的造作。

11

“我过去‘自我’解构的时候，
就已没有了‘我’的概念、‘人’的概念、‘他、她、它’的概念
以及‘过去、现在、未来’的概念。
（‘歌利王’是质疑之剑的象征，‘割截’就是解构，
‘身体’喻言自我。）
佛陀说。