不管你有什么样的超乎寻常、美妙难喻的体验，

那本质上都是有我的。

若实无我，谁来体验？

谁知谁说体验？

一切经验皆是我相的变相，

莫信莫著。

乃至证到常乐我净，圆觉涅槃，

亦是我相，亦是有我，并非无我。

有我的体验和无我的体验是一样的，

说到底，并无“有我”的体验和“无我”的体验之分！

诸佛说无我，

是为对治众生“我”之虚妄计著的。

若论诸法实际，

离有离无。

大圆镜心智面前，

一切皆是空花。

所有所现所见，平等、虚妄。

从五识而来的一切，

从意识而来的一切，

从阿赖耶识现行的一切，

皆不真实。

石女尚无子女，

何来石女之子的有无？

我且尚无，何来无我！

人们所见到的一切，

皆是虚妄我念，

从心地起，辗转变化，

迷惑实相，妄认而有！

若我相、若人相、若众生、若寿命相，

若卵生、若胎生、若湿生、若化生，

若有想、若无想等，

千境千生千相，

皆是一念之间妄觉而成！

有我无我，

皆是虚妄，同付戏论！

一切体验是体验本身，

莫立“我的”，莫计有我、无我。

让发生只是发生，

河流流过大地，

莫定义它，莫概念它。

河流只是流，

它超越一切所说能说。

一切诸法超绝言语！

一个人，身体似大地，

不管你有好的感受，坏的感受，

这样的感受，那样的感受——

让河流只是流……。

让河流只是流，

你解放了一切，

你的一切被解放了！

这就是自由。

还有比那“不可言说”是更大自由的吗？