一念觉法微课堂|聆听一念行者讲述，什么是一念觉法？
一念觉法微课堂
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《一念觉法》是2009年最先被发布在一念行者新浪博客中。本书详细地介绍了一念觉法的核心理念。
一念觉法——汲取了整个修行最精髓要领的部分，成为最清晰、有力和至简的法门。它可以用在任何人的任何问题上，只要他们愿意，这将无往而不胜。它不但能解决你当前直接的、明显的烦恼痛苦和障碍，它还能导致你最终的觉悟。
人类存活着所看到的一切相，都是由一个念头不停流变所造成的。
没有念头就没有事物。
假如心不生念头，就没有相，没有物的相，也没有可被感知的物存在。
不管人类感知到多少种事物存在，其本质都是在感知他的心所生化出来的相和念头。
没有心就没有人类眼中的世界，没有念头就没有那眼中的事物。
对于人类来讲，其一切所知的“有”是念头，当没有念头时，他什么也不拥有。
他意识到的一切——无论是财富，金钱，地位，权力，身份，健康，疾病，生命或死亡，都是一个念头。
一念有，即有，念头是什么，他即有什么。
一念无，即无，没有那个念头，他就不存在那个念头所象征的事物存在。
对于人类之心来讲，事物是念头的符号，事物是心的象征。
在我们没有意识到念头的存在或明白念头的真相之前，我们为什么如此看重外在的存有呢？
因为它就意味着，它就是心或生命啊。
为什么有人把金钱、权力或爱情等看得比生命还重要？
在没有意识到念头的存在或在没有明白念头真相前——跳过对“心”的重视——它确实就是你的生命！
因为忽略了在心和事物之间的念头的存在，人们把事物当成他自己，因此才有了某些“为法忘躯，因财丧生，为爱殉命”的人或事存在。
你想真的了解生命或万有幻象的现象吗？
那么去了解心的念头吧，
你越了解它，
你就越了解外在迷象及生命的实质。
而且了解念头是了解那的唯一正确之路。
人类六根所感知的一切，都是有一颗心所生造的相。
没有心，就没有心所感知的世界。
在心创造它的世界之中，念头是主要的也是唯一的创造者、执行者和建构者。
没有念头就没有人为心建设它的世界。
所以，要了解心及心的世界（我称它为心世界），必须了解念头。
没有对念头的了解，就没有对这一切的了解。
不管心所创下的世界有多少复杂或繁妙，当那些旋转的幻象停止下来时，你最后会发现它只有一个念头。
幻象是念头走过的足迹。
没有念头的震动，没有头脑的记忆，就没有幻象世界的存在。
因此，念头的震动和头脑的记忆，是幻象世界产生的根本。
在“有”上讲，究其本质，人类只有一心一念，即一个心一个念头，再也没有更多。
人类所遇见的复杂繁琐的世界，是一念造万有。
即一个念头造下的万有幻象存在。
无论你眼中的世界多么繁华婆娑，它只是一个念头飞跑着、跳舞着、尖叫着所生成的幻象世界。
当这些相静止下来时，你最后会发现：你的生命，只有一个念头存在，再也没有更多。
在“有”的心的世界中，只有一念存在，再也没有它物。
所以，对于繁华迷离的生命来讲，它的实质是一念造万有。
你真的想了解生命？
和生命之下的那个世界的真相吗？
那么，从了解念头开始吧，而且是了解“一念”开始。
唯有这样，你才能真的快速的了解它，否则，都在走进森林而不是绕过森林到达最后的真相面前。
生命和世界看起来那么复杂，我们怎样才能了解它？
事实上如果避免复杂过乱的幻象对我们的干扰，
你会发现我们生命之下的一切非常简单：它只有三个部分存在——心，存在，心世界。
假设有一个不可知也不可说的东西存在，它叫“道”。
那么个“道”的一端就是“心”，另一端是“存在”。“道”连接了这两部分。
在这两部分中间生成了另一种存在，它叫作“心世界”，是个幻象世界。
在没有觉悟之前，我们人类大部分就生活在这个叫作“心世界”的幻象世界中。
如果“心”是一架投影仪，
“存在”是一投影布，
那么在“心”——投影仪，和存在——投影布之间所创造出来的第三样存在，就是“心世界”，
我们大部分未觉悟的人都生活在这里。
在没有觉悟前，人人都生活在他心所投射的多重投射世界中。
觉悟的生活是一种生活在最少的投射重的生活。
你想真的清清楚楚看清“心”、“存在”和心与存在之间流动变化的由幻象组成的“心世界”吗？
那么朝内观察吧。
仅观一个念头，跟踪观察它的生化变化，
在它停止的时刻，你会看见“心”，也会看见“存在”，
在它再次启动或运动的时刻，你会看见它所创造的世界——“心世界”。
一旦你了解了“心”，“存在”，和心与存在之间被心造出来的这个“心世界”，
一旦你清清楚楚看到这三者，好了，你觉悟了。
你将再也不会迷惑于那些自我、现象，或那些佛教徒所赘述的经文中了。
一切清清楚楚，就那些。
心之下，就只这三样存在。
两个是空的，第三个不空，但不可知。
心没法真的了解第三方——“存在”，
心所透过第三方所了解的，全是它自己影像变化及故事制造。
一旦你了解了这些，你没有迷惑了。
宇宙里的神秘或秘密都不存在了，
因为你知道，宇宙里一切都真真实实，
明明白白，那就是那，它根本就没有“惑”、“神秘”或“秘密”存在——
如果，那是心自己造的。
一旦你明白了这一些，你不会再问“为什么”了，
你的头脑将停止它世世代代的一切发问，
它将只是安静的站在那存在的面前，是什么就是什么。
无论那存在如何变幻它自己，它也只是保持“是什么就是什么”，
一颗觉悟的头脑，发问被彻底的终止了。
它了解到问“为什么”是一个陷阱，
它再也不上它自身的当了。
这是一个了解了真相人的头脑所看见的。
存在只有“心”、“存在”、“心世界”，
这中间再也没有迷糊和“为什么”的念头升起了。
你抵达了安闲度日的可能了。
当你觉悟，你会发现：生命不是一个长度单位，也不是种有体积的“存在”。
生命只是一念，于刹那刹那上的，流动变化，被觉知。
除此，生命再也不是什么和什么也不是。
对一念生成的相信和不觉知，是造成我们人生痛苦和把那幻象当成真实的因。
我们如何解脱那幻象所带来的苦？
安静下来，回到生命存在的真相上来：
在一个念头上了解事物，这就能让你解脱。
无论我们的痛苦有多久，无论它已经存在了十年，二十年了，还是更久；
无论我们的痛苦有多深，多厚……，
它的实相是：它是当下，一念，刹那间的事。
它并不是十年、二十年或更久，它不是有多深、多厚，那都是幻觉。
生命的真相是，生命永远都只在当下、刹那、一念上。
生命永远只有当下、一念、刹那。
如果我们感到痛苦，我们如何解脱它？
到来真相，回到当下、刹那和一念上来解决。
当下一念生起，烦恼顿来；如果当下一念不生，烦恼何在？
生命烦恼有或没有，痛苦或不痛苦，仅是当下一念，仅在当下一念。
一念苦，即所系，在地狱；一念不系，当下解脱，立刻天堂。
人生的一切喜乐哀愁，都在一念，不在别处，也不是更久。
我们要想解脱人生的苦难。
记住一个要点：在一念上解脱。
“在一念上解脱”，那些找到解脱痛苦的人把这个意识的种子种入心田。
“在一念上解脱”意味着什么？意味着“在一念上开悟”。
所以，还应该提醒那些找寻开悟的人，
注意“开悟”也是在一念上的，且是当下的。
不是在二念、三念，也不是在未来的某个时刻的事。
生命永远只能在当下一念上谈事，
离开当下一念谈事都是妄谈，都是谈论梦或故事，都不是真的，注意到这点。
注意到，一念解脱才是真实解脱，另外谈解脱皆是妄谈。
要解脱，只需关注一念。
每日，每时，无论你感觉到你有多少念头存在，
就在当下，流过你心的永远只有“一个念头”。
不会有两个，也不会有三个，
当下之心，永远只与一念在一起。
所以心的真实情况是，它永远只是一心一念。
心和念头的关系是，
当下一念即是心，心即是当下一念。
心不存在一个不是当下的念头，
感觉心有一个不是当下的念头存在，是个幻觉。
为了去除人生的痛苦，
人们关注点来到了“念头”，
但是对于念头，
那不真正清晰明白的心又对它作为种种分别或概念，
比如，人们把念头分为“妄念”和“正念”，
或者还有其它的名称。
但是什么是正念，
什么是妄念？
人们又迷糊了。
概念造的越多，
人越容易迷糊，越不利于理解或修行。
现在，你可以把“妄念”或“正念”的概念剔除掉，
不使用它们。
来关注到“一念”这个说法。
生命只有“一念”，
而且只是“当下一念”，
当你能时刻跟踪或关注当下一念时，
那念头就不必分正念或妄念，
它都是正念。
觉照之中，念念是正；
失觉之时，念念为妄。
现在，你不必去关注或区别你的念头到底是正念还是妄念，
保持觉知，探照流过你心的“一个念头”，
只关注一念，即是正念。
当你只关注一念时，
所有的概念都将在这个念头上解构。
在那一念上，没有正念，
也没有妄念，甚至不存在“念”的念想。
因为没有了“念”的念想，
所有你从那里解脱了。
因为束缚我们的也只不过是那些“概念”
附着在那些念头上的概念。
所以，你想解脱吗？
记住“一念解脱”，
记住“只关注当下一念”。
一念无正负，觉之即解脱。