在我看来，癌症等于感冒，

感冒等于老死，等于无。

一个人死于癌症和死于一次重感冒，

亦或是慢慢地老死，

有什么不同呢？

身体是一个和合现象，

它不能够完全受你操控，

当然，疾病也是。

疾病也是一个和合现象，

多数情况下它也在你的掌控之外。

对于隆波田来说，

死于癌症还是死于重感冒，那不重要；

癌症等于重感冒，最终它们都等于无。

如果身体是一个暂有现象，

那么疾病——

不管是什么样的疾病也必然是。

我眼中，隆波田没有死于癌症，

医生说他死于癌症，

我说他永生于觉性。

对于一个不再活在身体层面的人来说，

无论身体如何——它都是健康的。

身体残疾，它是健康的；

身体偏瘫，它是健康的；

身体长瘤，它还是健康的。

一旦心健康了，

身体就永远不再有病。

对于醒悟的心来说，

老死或肿瘤都不是疾病，

它只是一个身体回到无的理由。

一个理由等于一个念头，

在觉性中，那是飘过天空的一次微风的旅行。

隆波田的身体并不是隆波田，

它属于另一种现象。

它没病，它只是变成了另一种样式。

当一个觉者身上出现了某种疾病，

我们重要的不是看他的疾病，

而是看他是如何对待那疾病的。

掌控身体是普通人的痛苦，

正是因为想掌控我们的身体如何如何，

才使我们失去了更多的健康。

医学认为癌症是一个敌人，

但觉者认为它是一位朋友，

癌症长在他身上，

就如同小鸟落在了一枝树丫上一样的自然。

疾病像天空聚来的乌云，

但对那些不讨厌阴云和雨天的人来说，

艳阳高照和乌云密布相同。

有不少觉者是死于癌症的，

但癌症进入了他们的身体却与凡夫的看待截然不同。

他们的眼里没有癌症，只有现象。

如果要对一种现象加以分析或判断的话，

那会“生”出很多故事。

例如，隆波田觉者长了癌症，

信因果的人会说他前世不善，

今生虽已修行但仍得此果报；

相信业概念的人会说，

这是他的业障所显；

医生们可能会分析，

这是由于他遗传素质、平时的饮食、生活习惯、情志状况等导致的；

修气脉人的可能会说，

隆波田尊者生前只关注觉知，

不关注身体，他气脉不通，所以得了此病……，

当然，还有无数无数种说法，

不同身份职业的人，

站在不同的角度，

以不同的信仰体系等。

在我看来，这些都是“故事”。

如果“如是观”的话，

它什么也不是，

它超越一切可说、能说和所说。

对于一个修禅的人来说，

他不于癌上增加他的故事。

他不于癌上生心，

不于心上癌。

在癌症面前，

他的心不增不减。

因为他的心能够保持不增不减，

所以他的心也就能不垢不净、不生不灭；

因为他的心不在癌症上加入什么或减少什么，

所以癌症对他也就什么都不是。

我们修行要修的是平等法，

真正的平等法是建立在空性上的。

如果你不能见证到事物的空性，

你就不能于事情上行使真正的平等。

空性意味了解因缘和合。

一个真正的修行者生活在因缘的大海里，

他对因缘的了解，

就像对他身边每一朵浪花的了解一样清楚、熟悉。

因为对因缘和合、对空性十分熟悉，

这世界对他是一个美妙幻动的游戏，

无论看到什么现象他都不会悲伤和痛苦，

他只是如同孩童般地欣赏着那奇异新奇变幻的景致。

他观察他的癌症，

如同孩子观察一只蚂蚁卵是如何孵出小蚂蚁的一样。

因为不将癌症和死亡联系在一起，

因为不将死亡和恐惧渗混在一块，

癌症在他那里，也就成了一种可供观察的游戏。

一个真正的觉者，

可在任何业中游戏三昧。

癌症并不是癌症，

有了认识它才成为癌症；

而当人们对它有了认识才成为癌症时，

癌症是一种认识，

也仍然不是癌症。

世间的一切都是一种“认识”，

但当人们把他们的“认识”当成实物或真理，

于是我们进入了“物质的”、“生灭的”和有“悲伤”存在的世界。

智者回到本源，

在大圆镜心智里，

他看到一切皆是个影像，

他站起来的身体是个影像，

他正走近的树是个影像，

旁边的池塘是个影像——

放眼整个世界，男男女女，

那是某位幻师变幻出来的一大群小幻人儿。

那幻师是心。

当眼里没有真正的身体时，

癌症就是有眼翳的人所看到的幻花。

但这是觉者的世界，不是你的。

你可能秉持癌症是真实的，

你可能恐惧于癌症，

你可能决心与它奋战

（就像唐吉诃德与幻化的羊群战争一样），

这是你的世界。

就尊重你的事情吧，

按你的想法行事。

智者所为人们提供的是他看到的世界，

当你询问他，

他乐意指导你也看到他所看见的。

如果你也看见了，

他为你高兴；

如果你看不见，

他尊重你的所见。

智者是一个与事无诤的人，

因为他认识到世界是多层次的，

在哪个层次上看到的世界，

对于那看的人都是真实的。

所以他息灭了自己的指导、指教、贩卖、销售、强推销给人他的真理的习性，

他变成了一个“无心道人”——

一位真能随缘的人，

一位被活着的人。

在我看来，

癌症并不是阴气深重的病，

身体的气机也并不是心的气机，

隆波田尊者没有得过癌症，

人们认为他得过癌症。

人们说他死了，

但我说他永生了。

我看到一个“正常”的世界，

那世界正常的没有一点异常，

即使它正在发生疾病、瘟疫、战乱或其它一些事情。

同样生活在这个星球，

你不认识我的星球，我却认识你的。

对于一个活在概念之上的人来说，

概念是存在的，

但它已失去了它的威力和意义。

如果你了解他，

我想，隆波田就是这样一位。

我眼中的隆波田，

他至今还活着，

活在癌症里，

活在觉性里，

活在一切处。