教育是一种改造的企图，

是一颗没有安全的心为获取安全感而进行的长期、艰苦卓越的努力。

整个社会都在不安全当中，

于是他们加大教育的力度。

一颗想教育的心没有活在当下，

它是从过去到未来。

教育为希望而活着，

它在试图不断地改造着当下，

它在为一个虚幻的明天而努力。

如果把教育变成当下的一部分，

那是一种存在的游戏，非常好。

倘若不是，

倘若是对当前现状的不满，

或对昨天的一种批判，

对明天的一种梦想设计，

那教育给人带来什么？

压力。

任何给人带来压力的东西都应该重新思量，

因为不是为压力而存在的。

人们常常觉得压力带来动力，

没有压力就没有动力，

这是一种严重的错觉；

如果你曾仔细地考察这个信念，

你会发现这绝对是一个错觉，

但它曾让无数人信以为真。

压力带来的是效率的降低，

压力带来的是生存质量的下降，

压力造成阻力而不是动力。

没有压力就没有向前的行动吗？

没有压力更容易向前迈步呢。

如果教育是基于压力，

或教育在带来压力，

显然，它偏离了生命之道。

如果教育不是在生命之道上进行，

那么它就不是道的教育、就不是生命的教育，

那教育就是背道的。

对于个体来讲，

教育是一种心灵治疗，

这看起来是真实的。

但它仍然是一种幻觉。

因为真相是，

从来就没有人真的出现过心灵问题。

人人在那个当下里都是着他本来的样子，

有谁不是他此刻本来应该的样子？

以为自己有心灵上的疾病是错觉的，

而试图用教育去治疗那心灵之疾更错觉。

当疾病是幻觉，

治疗不可能不是幻觉。

以为有可改造或要改造的心灵存在，

那百分之百的是在错觉中所见。

真相上，人人都很好，事事都本然，

没有可改造的人，没有不完美的事——

一切都是它的本来，

任何一样存在都恰恰是它完美的自己，

它即不多一点，也不少一点。

我们以为某种东西或某样存在，

这也不好，那也不对，

那是我们深陷自己以为的梦中而忽略真实存在本身而不顾的结果。

教育应该是心灵存在的一种游戏或娱乐，

而不是应该头脑的目的。

它不能基于恐惧而进行，它应该基于喜乐。

若教育给人带来压迫感，

那教育显然偏离存在之道，

因为存在本身是零压力的，

存在不给人带来一点点压力。

若在生命之中，人们感到压力，

那显然自己为自己创造的。

如果不明教育存在的真相，

那么教育将成为恐惧之人可利用的工具，

教育就成了一种对付恐惧的武器。

如果我们因为恐惧而教育，

那么教育就成了一场所战斗，

成了一场在孩子身上进行的战斗。

在那场战斗中，我

们成了军官，孩子成了战士，

我们在后方指挥，孩子在前方拼杀，

这教育完全变成了一场心灵内在的战争。

这种教育显然，

并不是神——那真心本来的想法。

检点我们当前教育的现状如何？

来重新思考我们人类的教育问题。

教育应该教导生命的本质，

教导认识生命的真相，

教育不应该仅仅是灌输知识、训练为恐惧而存在的生存技能；

如果教育是为恐惧而去训练生存技能的话，

那么我们人类还没有走出原始时代荒原上为生存而努力的恐惧生活。

教育应该由觉者来施教，

应该让老子来作教师，

而孔子严格来说还不够格。

孔子代表头脑而工作，

孔子的教育仍然是改造式，

是处在二元当中，

是基于“这不是对的、那才是对的”的情态下而进行施教的。

老子的教育不为社会服务，它为生命服务；

而孔子的教育不同，

孔子为社会服务，它不为生命服务。

孔子教导生命要服从于社会；

老子说，一切都得服从于生命。

社会就是头脑，生命即心，

现代教育试图在让心服从于头脑，

显然，它的方向反了。

头脑应该是为心服务的工具，

而不应该心为适合头脑这把工具而改变它自己。

这种为头脑的教育，

显然是在试图改变你的脚去适应你的鞋子，

而不是反过来的。

现代社会整个教育的模式是孔子式的，

是头脑在要求、在改变、在期望、在梦想，

它不断地迫使心跟随它、适应它……

它没有跟着生命之道走，

所以现在的教育越来越显示出它的问题。

真正的教育应该往哪走？

往老子的方向走。

我们应该拜老子为教师，而不是孔子。

我们生命的能量应该流进老子这条河，

而不是孔子那道水渠。

老子的河是自然的，

孔子的水渠是人工的。

如果我们跟随着老子走，

那么人类才真的没有什么问题呢。

如果我们跟着孔子的思路走，

那么社会将有处理不完的问题。

因为老子是心向的，孔子是头脑走向的，

以孔子的模式，用头脑来治理头脑，

显然它有处理不完的存在问题。

所以，真正的教育课堂里应该请老子来、请庄子来、请列子来讲课，

而不是请孔子、请子路、请冉由等。