活明白你自己,带好上帝的小孩

一念行者
2018-12-24
提问 :拜读了您的《救救孩子,还是救救你自己》,受益匪浅,也对老师佩服得五体投地。孩子的问题都是父母的问题,没有接触佛法和道德经之前,自己犯下了很多错误,身上也有很多恶习,现在都在孩子身上显现出来。现在自己在努力改正,但孩子似乎比父母的习气更为严重,我孩子现在五岁,父母说话就已经置之不理,有时我也会失去耐心,冲孩子发怒。父母应行不言之教,行无为之治,但心中不勉又困惑,是否在孩子成长的过程中就不应该管教、听之任之呢?对孩子是不是任何时候都不可以发怒或者失去耐心?看了老师的书,心中有了理念,但实际操作又有点不知所措,很是苦恼,请老师指点。期待老师的回复。感恩老师!阿弥陀佛!

1

---人和人之间的交互只是信念的碰撞


活在人世间,

不管是大人和小孩之间、男人和女人之间、朋友和敌人之间,

“友谊”或“冲突”的本质是信念之间的碰撞。

不存在人与人之间的交互,

只有信念和信念之间“咬合”——

不管大人与小孩之间,还是男人和女人之间,

看似是两个活生生的人在交流,

实际上,只不过是两个头脑中的概念在交互。

因为人持有概念,概念将人变成了“模子”——

两个人之间的交互,实际上变成了两个“模子”之间是否合模。

如果一个人内在的模子和另一个人内在的模子契合,

那么这看起来的两个人是默契的;

如果两个人之间的内在信念之模不契合,

那么这两个人将是冲突的。



生而为人,在没有超越个人的“内在信念”——“模子”——之前,

我们都是模子人,我们之间的交流没有“人”的味道,

只是“模子”和“模子”之间冷漠和机械的交流。

当我们相信自我的信念,我们之间没有感情。

为什么会这样说呢?

当我们相信自我的信念时,

朋友之间可以变成敌人,

兄弟之间可以变成仇家,

大人和小孩之间可以变成奴隶与奴隶主……

这并非骇人听闻,

检查一下当我们相信自己信念时的实际,

情况似乎是这样。



在家庭教育中,当你和你的小孩之间发生“冲突”——

这“冲突”和你与你的敌人之间、你与你的仇家之间、奴隶主和奴隶之间的关系没有什么差别。

当你相信你的信念,在你相信你信念的那个时刻,

你和你的小孩之间没有亲情、没有血缘关系,

有的仅是你为捍卫你的信念所进行的战争的味道。

2

---持有你的信念是冲突与困惑的因


人与人之间的冲突,国与国之间的战争,

皆是因为你持有你的“信念”。

换句话说,皆是你太相信你的所想。

如果你不相信你的所想,

或你不认为你的所想如此真实,

那么冲突或战争的强度就没那么大。

一个人对自己的信念相信得越狠,他的战争力度就越大;

对他的信念抓得越紧,他的战争的频率和强度就越大。

国与国之间的关系,是人与人之间关系的和,是集体信念的反映。



在家庭教育中,这种情况同样适应。

大人和小孩之间的“冲突”是家长头脑中的信念和小孩头脑中的信念,

在某件事上、在那个时刻的对峙或外显。

每当你和你的小孩之间发生不愉快,

你知道,那是两个人之间信念的冲突。

当两者冲突时,根本不存在“人”,

也不存在“父母”和“小孩”,

有的只是两派宗教和信徒之间你死我活的争斗和捍卫。

在日常生活中,当你和你的小孩之间发生冲突时,注意到这点。

3

---孩子应该听大人的话,这是真的吗



家长和小孩之间常见的冲突之一是:“你应该听我的”。

换句话说,“小孩应该听大人”的。

这是一个我们相信了很久的谎言和神话。

“小孩应该听大人的”——这是真的吗?

我们常常观察到的情况是,

小孩往往不听大人的,他们听他们自己的。

每个家长都曾经是小孩,

当你是小孩的时候,

你能在你不听你父母的时刻听他们的吗?

我们只能在听的时候听。

在你的小孩不听你话的时候要求他听你的话,

你有什么感受?你如何对待他和你?



为了小孩听你的,

你是否对他发脾气?

给他脸色看?

或运用你的各种权力惩罚他?

甚至打他?

这样做,你对你的小孩存有爱吗?

当然,你的头脑可以狡猾地说“为了他好”。

从长远的时间看,

你真的知道什么样的生活对你的小孩更好?

你确定吗?

因为相信自己的信念,我们都变得很傻。

信念蒙蔽了我们的心性,

当我们内心被信念占满,那空间没有爱。

当你打着为你的小孩好,

而对他施加各种形式的“暴力”时,

体会一下你内心的真相。

让真相带领你走出困局。

4

---改变孩子,先从改变你自己开始



通常情况下,家长改变小孩,

就是直直地去改造小孩——甚至不惜使用“暴力”。

在与小孩之间的问题发生中,

我们很少认识到我们自己才是问题的“起源”,而不是他们。

我们常常无法想到,

改变一种关系的局面,从自我开始。

或许有人想到过,但那也只是想想而已,并未行动。

有的家长可能也尝试去改变自己,

但结果并不理想。

想一想,我们改变自己都不那么容易,

期待你的小孩在你期待的时间内有所改变,那实际吗?

如果你真的想改变你的小孩,

先去改变自己。

当你有了如何更有效的改变自己的经验时,

再传授给你的小孩。

或许,当你变了,你会惊奇的发现,

你的小孩也“变了”。

甚至不需要你的小孩改变,

你的满意度就会达到百分之百。



在家庭教育中,当你和小孩之间发生矛盾,

当你力图去改变你的小孩,你的行为是“颠倒”的。

你搞反了。不

管的确是不是你小孩的问题,

当你看着你的小孩“不顺眼”、

“不是那个样儿”时,

先搞清自己的心,

你调整了自己的心后再回来观看你的小孩,

然后再给他建议或教育他吧。

5

---家庭教育:把“焦点”重点放在你自己身上



家庭教育的焦点,

应该重点放在自己的身上,

而不是小孩的身上。

你知道,貌似你是位家长、你是个成人,

但当你生活在自己的“信念”之下,

你和你的小孩完全“平等”。

小孩听信他自己信念的,你也是。

不管你年龄、身份、地位如何,你和你的小孩有何不同?



教育的方向永远是向内的。

不管你如何指向外,

只有它指向内在时,

教育的作用才能显出。

当家长是一位遇事指责他人、焦点放在外、矛头指向外部时,

你的小孩只能跟你学。

你是一位什么样的父母,你的小孩迟早会成为你。

为了使你的小孩变成一个好孩子,

你必须变成一位好家长。

当你是一位“老子”,你的小孩至少也是“庄子”。

当你成为“佛陀”,你的小孩在你的眼里不得不是佛。

一位佛催生一群佛。

6

---提醒并行动,让小孩看到活榜样



在所有的有情生命中,

最成熟最美好者是佛。

佛——是一切意识生命最成熟的顶点。

为了你使自己的小孩变得“最好”,

那么你自己必须率先“成佛”。

当你的小孩走偏了“共业”的道路,

提醒他并你自己率先行动,

让你的小孩看到一个如何快乐生活的活榜样。

如果你是佛,站在共业的立场,

你是位提醒者——提醒那似乎“走偏”的人。

你是面清晰的路标,你是块警示牌,

当你的小孩或你周围的人迷惑了,

即使你不说,当他们看到你活生生清晰愉快的样子,

他们已经有了方向。

作为一个提醒的声音存在,

作为一个箭头存在,活出你的清醒,

让你的小孩以你为活榜样。

当你成为一位活佛,家庭里有了一盏航灯。

7

---管教不了的小孩,“上帝”会帮你



如果你管教不了你的小孩,那该怎么办?

不用愁。“上帝”会帮你,整个存在都会帮你。

如果你的小孩不服“管教”,

整个存在都来参与并安排情节,

来使他走上“上帝之道”。

对同一物种来说,上帝之道即是共业之道。

共业之道即是心道,心道即是无心之道。

当头脑坠落于无心的平面上,

它会和上帝站在一起。

生活就将变得安顺而无矛盾,

他就将成为一位无困苦的人。

一个人偏离了和谐之道,

存在会仁慈将他带回。

你不必担心,每个人每时每刻都在他所在之处,正确而无误。


8

---向孩子“发怒”——那不是你的错



当你向小孩或他人发怒,

那不是你的“错”——你的行为举动是你信念的反映,

当你不能超然在自己的信念之上时,

你是自我信念的奴隶;

当你持有某一特定的信念,

当你遇到某种因缘时,

你不得不那样反应——你控制不了你自己。

因此,从这方面说,当你向你的小孩或他人生气、发怒时,

那不是你的“错”——是你信念系统的错。

如果你想改变这一现状,

调查你的信念系统,

破解那些固有的概念。

如此,你就能不再受那些魔咒的控制。

人类的信念就是人类的魔咒。

如果你相信的信念越多,控制你的魔咒就越多。

当你被魔咒控制时,你就是魔。

魔咒会将一个人变成魔。

这就是为什么世上有父母杀死子女、女子杀死父母等相互残杀的原因。

当我们相信自己的信念并被驱动时,

我们不再是“人”,俨然成了魔。

9

---做你自己,调伏你的心


要想让你的生活一切变得和顺——

不仅仅在家庭教育上,

那么,就要做你自己,然后调伏你的心。

在与小孩的交互中,当你生气、发怒……

当你意识到时,瞬间平息它,然后回到正道上来。

就像一个学习骑自行车的人知道自己的车下了沟,

那么知道、上来,继续前行。

当家长认识到自己的“错误”,不必自责,不必后悔——

当你对自己做过的事不自责、不后悔(认清真相)时,

你也这样教导了你的小孩。

对过往的过失不过分自责、后悔,

这样你就有更多的精力投注在当下的事上,

投入到更有意义的事上。

当你这么做,你就在以实际行动教育你的小孩“往者不可追,来者犹可谏”了;

当你这样做,你就在教育你的小孩什么是“活在当下”了。

“活在当下”是走出困惑的方式,

这样你就在教育你的小孩如何走出幻象了。


10

---和合——那就是孩子应该“得到”的



你目前持有你所相信的——

你不可能在你相信某信念时不相信,

你目前是这样的你……

而你的小孩目前也是这样的他,

他头脑所装下的概念在他相信时也不得不相信。

在当下,在某一时刻,

你的小孩应该得到什么样的教育?

你们两个人信念的和合。

“和合”就是每一个人当下的礼物。

因此,我们应该尊重它。

向你的小孩示范如何热爱“和合”的生活,

这是你能给他的基本教育之一。

你真的想对你的小孩好吗?

先对你自己好,热爱你的和合生活,

做一位热爱现实存在的父母,然后等待你的小孩“变成”你。


11

---活明白你自己,带好上帝的小孩



活明白你自己——是你的任务,

带好你的小孩——这是自然的开花。

对于家庭教育,活明白你自己,这是前提。

如果我们自己都活得糊里糊涂的,

如果我们自己都没有一颗清晰的头脑,

那么我们的小孩会受我们的影响。

如果我们的情况与此相反,我们的小孩会从中受益。

“活明白自己,带好上帝的小孩”,

这应该是家庭教育的原则和目标。

在我看来,真正的教育是一种自我觉悟和成佛的过程,

在家庭教育中,愿我们和我们的小孩一同走向觉悟和成佛。

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