(点击音频，即可聆听!)

第四十六章

看见现实存在的人有福了，

天堂就是他面前；

看不到现实存在的人遭罪了，

他将筑起地狱。

最大的祸患莫过于看不见真实存在。

最痛苦的事莫过于追逐虚幻的梦。

所以，看清真相的人有福了。

第四十七章

了解了一个人，就能了解天下的人。

向内看，就可以看到道。

越向外追求，迷的越深。

越向外找寻，越看不到真相。

觉悟的人不用去了解你就知道你，

不用观察你就明白你，

不用向外努力，就能达到努力之人的目的。

因为他了解心。

而天下只有一颗心。

第四十八章

头脑需要装满，

心需要掏空。

头脑热爱做加法，

心需要做减法。

对那心，减了又减，

直到没有什么可减的。

然后，看到了真相，

然后，看到了它的本来面目。

心里面装满了什么？

故事。

本来的心什么也不需要你对它做，

如果不相信你的念头，

天下太平，

什么事也将没有。

第四十九章

圣人的心是空的，

他的心装的是他关于老百姓的念头。

圣人是“觉”，

他不可能不空。

他热爱那些人，

无论如何他都热爱他们，

无论他们被人们称作善或不善，

他爱一切人，以及一切人的一切情况。

他相信一切人，百分之百的相信。

无论如何，他都信任他们，

因为人们都太相信自己的念头了，

——他们的行为是真实的。

圣人喜乐、安宁，完全接纳一切的样子，

就是世人学习的榜样，

他像明镜一样的，让人们自己看到他们自己的本来。

然后，学习他……成为他。

第五十章

念头产生，叫生；

念头息灭，叫死。

出生入生，只是念头生生灭灭。

如果有人死了，他自己的念头杀死；

如果有人很长寿，他被自己的心供养的很好，

念头没有干扰他。

一个了解生命的人，

他不会被任何念头所侵害。

无论那念头凶或是恶，都伤害不了他，

加害不到他，干扰不了他。

为什么呢？

因为他是觉。

第五十一章

心生出了念头，念头变现了一切。

念头是这，念头是那，念头又是这。

念头认为念头是好的，念头认为念头是不好，

念头创造了心的世界。

心是道，念头是德，念头的故事是心的生活。

心在这故事里生长，在这故事里死亡，在这故事里流动变迁。

心没法占有它，没有控制它，没法主宰它。

这就是心念的玄妙。

第五十二章

心是心世界的开始，心是念头所创造的世界的母体。

知道心就知道念，知道念头，就在守着心。

这样直到死，都不会有烦恼。

观照念头，了解心贪嗔痴的愿望，这样就不会被它带着进去。

如果没有觉知，轻意就跟念头走了，那个你的痛苦烦恼将没完没了。

能够看见自己的念头，叫作有觉知，

能够不被念头所掌控，叫作强大。

正确的使用念头，保持觉知，就不会有烦恼恐惧，这就叫知“道”。

第五十三章

我对细微的存在都有觉知，

我在觉的照耀之中，

因为我不想迷惑或迷失。

心是圆满的，

但人却生出好的念头或坏的念头。

如果你相信了一个恶的念头，

按恶的念头行事，

你就创造一个恶的世界。

相信了一个不善的念头，

在恶的故事发泄满足，里洋洋得意，

胡作非为，

无所不做，

这就是“魔”。

魔离开了佛光照耀啊，

念头失去了觉知之光的监护。

第五十四章

善于使用正念的人，

不摇动，不烦恼，不痛苦，

他的生活快乐安静。

一切修行都是修心，

修心就是觉察念头。

正确的使用正念，不被妄念干扰，

又不失觉知，

这是菩萨和佛共同创造你的生活。

什么是正念？

心生出的第一个念头是正念，

念上生念就是妄念了。

我通过观察自己的心，

了解自己的念，

我就能知道别人的情况。

我为什么能够知道别人的情况？

因为我了解心啊。