电脑有两套系统，硬件系统和软件系统。人有三套系统，硬件系统——物质身体系统，软件系统——意识分别系统，和超越身体、超越意识分别的单纯感知系统。

动物大部分时间活在第一个系统里，人类大部分时间活在第二个系统里，诸佛菩萨大人大部分时间则活在第三个系统里。每一个系统，后者可以包含前者，前者在后者的分别判断或感知之中。

现代流行一个词，佛系。人们将持有不争不求，不怨不怼，不温不火，不疾不徐，甘于平凡，云淡风轻等生活态度的人，称为佛系。在我的概念里，这并非真正的佛系。相对于有争有求，有嗔有怒，爱憎分明，红红火火，有理想有抱负，旋风一样的人，不争不求、不怨不怼、不温不火、不疾不徐、甘于平凡、风轻云淡的人，只不过是走在另一边的人。犹如那是右派，这是左派一般。他们在同一个平面上。

而我概念中的佛系，超越这些，他们在另外一个高度的平面上。他们不可定义；没有限制；可东可西；不可预测；知之无知，无知而知；可在任何圈套里，不落在任何圈套里；清明了知；纯洁无暇，等等。

换句话说，你必须是佛，你的佛必须醒来，他必须于十八界里坐道场，然后你才安可说为佛系。也就是，你必须了悟自己的本性，安住在自己的本性里，从本性出发见闻觉知，才可以称为佛系。

佛系既不是左派，也不是右派，亦不是中间派；既非积极，也非消极，亦不太极，无极性也。欲入佛系，必先是佛，以佛而坐，以佛而卧，以佛视听，以佛觉知，体是佛，性是佛，才乃佛。系佛才是佛系，非佛如何系佛，非佛如何佛系？

不见自家本性，不名为佛。佛者不关悲喜，不关怨怼，不关欲求，不关浓淡，不关世间种种意识分别。只此不关，假名为佛。你能在一切世间概念，种种名相分别之上吗？你能在一切自心所编所造，所述所说的故事之上吗？若你能在一切的世间所有之上，若你能在种种自心的产物之上，许你是佛，许你佛系。

佛系者，非学校里的化学系、物理系、生物系、艺术系、计算机系等，它乃是生命的无系之系。若你的生命中无所系，许你佛系。不系名佛系，不被善系，不被恶系，不被有系，不被无系，不被是系，不被非系，不被生系，不被死系，不被种种世间成对出现的对立概念所系，许你佛系。

佛系者无所系，欲判知自己是不是佛系，先检查自己的身心有没有所系，被什么所系。若有所系，不名佛系。若全无所系，如虚空不被绳索所系，许你佛系。

不系是佛系，一无所系是佛系，无有边际是佛系，不可言说是佛系，不思议是佛系，不著一念是佛系，无有定义是佛系……善知识，如此系佛，如此佛系。